叶公好龙——口是心非
画龙点睛——功夫到家了
龙王靠边——人定胜天
蚊龙造反——翻江倒海
包龙图断案——认理不认亲;六亲不认
地里的蚯蚓——土生土长;能屈能伸;成不了龙
地里的蛐蟮——成不了龙
独眼龙观灯——一 目了然
独眼龙看书——侧目而视
河里划龙船——同心协力
皇帝的后代——龙子龙孙
孔明加子龙——智勇双全
老龙王投江——死得其所
鲤鱼跳龙门——身价百倍;高升了
龙背上刮鳞——痴心妄想
龙灯的胡须——没人理
龙灯耍得好——靠头儿
龙宫里造反——慌了神
龙门阵缺人——摆不起来
龙王吹喇叭——神气
龙王管土地——管得宽
龙王爷出海——兴风作浪
龙王爷出阵——翻江倒海
龙王爷打 ...... （共1039字） [阅读本文]>>
龙粹关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。被综
于《山海经》中，就可见远古先民们，以对自然的认识，形成了对自然的崇拜，创造了各式各样的神氏，其中，就有对蛇及龙形的崇拜，在漫长的岁月里，作为人们意识里衍变的龙，就逐渐成为民族大融合的标志与图腾，成为神话
在古代，人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这些动物和天象，像一个氏族必须有一个头领一样。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。最初系统地提出这一见
龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》云：龙者，鳞虫之长。王符言其形有九似：头似蛇，角似鹿，眼似兔，
中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址(兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县)发现了一条长约19.7米、用红褐色石块堆砌、摆
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