慧能之后，南宗禅继续得到发展，首先在湖南、江西出现了南岳怀让、青原行思两个系别。后来，南岳系分为沩仰、临济两派，青原系分为曹洞、云门、法眼三派，称为五家。宋时，临济宗又分出黄龙、杨岐二派，合称“五家七宗”。兴起于唐代八宗之一的禅宗，成为宋元时期最重要的宗派之一，这一时期的著名僧人几乎都出自禅门。
杭州东方文化园
杨岐禅寺俯瞰。
宋元禅宗的发展
禅宗发展至宋代，五宗内沩仰失传以后即式微，曹洞与法眼当时也都不振。宋初，唯有云门和临济并盛于各地，雪窦重显以《颂古百则》中兴云门，撰写《输教篇》的名僧契嵩也属云门系统，仁宗皇祐元年(1049年)，汴京新 ...... （共2026字） [阅读本文]>>
宋辽金时期，多个政权并立，是小范围内统一、局部征战的时代，在元朝走向短暂的大一统。然而，无论世事如何变幻，已经扎根于中国大地的佛教，在这一时期得到了稳定的发展。禅宗大振、净土兴起、藏传广播，佛教思想与儒
赵匡胤像宋太祖赵匡胤(927—976年)，宋朝开国君主，涿州(今属河北)人。陈桥镇的陈桥驿河南新乡封丘县陈桥镇的陈桥驿是宋太祖黄袍加身处。五代十国是中国历史上继南北朝之后，又一个政权更迭频繁、国家长久处
宋代自赵匡胤陈桥兵变到元灭宋，从960年到1279年，经历了南北之分，加在一起前后320年，是秦汉统一后历代王朝中维持时间最长的一个朝代。宋初，由于国家统一，社会经济恢复，佛教得到了较大发展。宋代的寺院
度牒，也叫戒牒，是中国封建时代政府对于依法得到公度的僧尼所给予的证明文件。北魏时代就已经有了这种制度。唐开元十七年(729年)下诏令天下僧尼每三年造籍册，天宝六年(747年)令天下僧尼隶属于两街功德使，
五代以来，我国木版雕刻技术有了很大的发展，到宋代，对于佛教的《大藏经》，开始采用木刻进行印刷，这对于宋代佛教的发展无疑起到了巨大的推动作用。《春秋经传集解》宋蜀刻大字本《春秋经传集解》。第一部汉文木版印
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