辽西京大同府所辖的五台山，原为华严教学的中心，对辽境各地佛学有很大的影响。辽道宗对华严学也有理解，撰《华严经随品赞》十卷等。五台山金河寺沙门道硕是辽代密教学的代表人物，道硕通内外学，兼究禅、律，后专弘密教，撰《显密圆通成佛心要集》二卷，并根据《华严》的圆教思想来融会密义。辽代弘扬净土的名僧有上京管内都僧录纯慧大师非浊，著有《随愿往生集》，他经历兴宗、道宗两朝，影响极大。辽代治俱舍学的有燕京左街僧录演法大师琼煦，他校定了开元寺僧人常真所撰《俱舍论颂疏钞》八卷。治律学的有守道，他曾被道宗召于内廷建置戒坛。这些名僧及其著作，对于辽地 ...... （共285字） [阅读本文]>>
宋辽金时期，多个政权并立，是小范围内统一、局部征战的时代，在元朝走向短暂的大一统。然而，无论世事如何变幻，已经扎根于中国大地的佛教，在这一时期得到了稳定的发展。禅宗大振、净土兴起、藏传广播，佛教思想与儒
赵匡胤像宋太祖赵匡胤(927—976年)，宋朝开国君主，涿州(今属河北)人。陈桥镇的陈桥驿河南新乡封丘县陈桥镇的陈桥驿是宋太祖黄袍加身处。五代十国是中国历史上继南北朝之后，又一个政权更迭频繁、国家长久处
宋代自赵匡胤陈桥兵变到元灭宋，从960年到1279年，经历了南北之分，加在一起前后320年，是秦汉统一后历代王朝中维持时间最长的一个朝代。宋初，由于国家统一，社会经济恢复，佛教得到了较大发展。宋代的寺院
度牒，也叫戒牒，是中国封建时代政府对于依法得到公度的僧尼所给予的证明文件。北魏时代就已经有了这种制度。唐开元十七年(729年)下诏令天下僧尼每三年造籍册，天宝六年(747年)令天下僧尼隶属于两街功德使，
五代以来，我国木版雕刻技术有了很大的发展，到宋代，对于佛教的《大藏经》，开始采用木刻进行印刷，这对于宋代佛教的发展无疑起到了巨大的推动作用。《春秋经传集解》宋蜀刻大字本《春秋经传集解》。第一部汉文木版印
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