又作三法藏。藏，梵语意谓容器、谷仓、笼等，三藏指经藏、律藏、论藏，系印度佛教圣典之三种分类。经藏是佛所说之经典，律藏是佛所制定之律仪，论藏是解释经义、论辩法相的著作。
有关三藏的顺序，现在还没有定论，如果就三藏结集之先后而言，那么顺序是经、律、论;如果就行修的顺序来说，则为律、经、论。如果把这三藏配于三学，那么经相当于定学，律相当于戒学，论相当于慧学。同时，经亦包含戒、定、慧三学，律包含戒、定二学，论唯包含慧学。西藏喇嘛教以三藏配于三毒，而谓律藏可断除贪欲，经藏可断除嗔恙，论藏可断除愚痴。
凡是以经立宗者，如华严宗、净土宗、密宗、日 ...... （共418字） [阅读本文]>>
宋辽金时期，多个政权并立，是小范围内统一、局部征战的时代，在元朝走向短暂的大一统。然而，无论世事如何变幻，已经扎根于中国大地的佛教，在这一时期得到了稳定的发展。禅宗大振、净土兴起、藏传广播，佛教思想与儒
赵匡胤像宋太祖赵匡胤(927—976年)，宋朝开国君主，涿州(今属河北)人。陈桥镇的陈桥驿河南新乡封丘县陈桥镇的陈桥驿是宋太祖黄袍加身处。五代十国是中国历史上继南北朝之后，又一个政权更迭频繁、国家长久处
宋代自赵匡胤陈桥兵变到元灭宋，从960年到1279年，经历了南北之分，加在一起前后320年，是秦汉统一后历代王朝中维持时间最长的一个朝代。宋初，由于国家统一，社会经济恢复，佛教得到了较大发展。宋代的寺院
度牒，也叫戒牒，是中国封建时代政府对于依法得到公度的僧尼所给予的证明文件。北魏时代就已经有了这种制度。唐开元十七年(729年)下诏令天下僧尼每三年造籍册，天宝六年(747年)令天下僧尼隶属于两街功德使，
五代以来，我国木版雕刻技术有了很大的发展，到宋代，对于佛教的《大藏经》，开始采用木刻进行印刷，这对于宋代佛教的发展无疑起到了巨大的推动作用。《春秋经传集解》宋蜀刻大字本《春秋经传集解》。第一部汉文木版印
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