繁衍后代是自然界生物的先天性本能，对于脱离了动物界的人类来说，这不仅仅是本能，也是生存斗争的需要，是伴随社会发展而日益理性化的群体意识。在生产力低弱、外部环境险恶的情况下，任何人都无法脱离族体而生存，只有人丁兴旺的族体，才能在生存斗争中形成强势。那时人类平均寿命低而婴儿死亡率高，人口的繁衍极其艰难，生殖能力的强弱，直接决定着族体的兴衰，生殖崇拜即缘此而起。早期的生殖崇拜，展示为对男女性交行为及其生殖器官的特意张扬。先民以最质朴的形式，表达他们对人口繁衍的强烈愿望。
河西走廊西部马鬃山史前岩画中，即有生殖崇拜的展示。在肃北蒙古族自 ...... （共4418字） [阅读本文]>>
甘肃先秦1. 黄帝的功业黄帝在我国古史传说中，具有非常突出的地位，可以说是由神话人物脱胎而成历史人物的典型。人们把上古初民改造自然、发展生产、育兴文化的许多重大成就，都归功于黄帝或黄帝的臣属。(黄帝) 生而神
甘肃先秦1. 赢族的起源在司马迁的华夏文明一元化体系中，赢姓族源可追溯至五帝时代的颛顼。《史记·秦本纪》开篇即曰： “秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。”大业便是赢秦有世系可
甘肃先秦密须国始建于何时，已无从考起。古文献中有关密须史事，都发生在商代后期及西周，估计其建国时间要比豳国晚得多。需要注意的是，商代的密须国，与西周的密须国性质完全不同。这里说的是商代的密须国。1. 族源与地
甘肃先秦1. 嬴姓方国对王室的臣服尽管嬴人亲商，但我们也应注意到这样的事实，当周武王率领西部联军远赴牧野，直逼殷都时，位处周人背后的嬴姓方国，却没有作出什么激烈的反应，并未采取某种具体的反周行动。另一方面，不
甘肃先秦1. 相关的文献记载恩格斯曾指出，铁 “是在历史上起过革命作用的各种原料中最后和最重要的一种原料”，“铁使更大面积的农田耕作，开垦广阔的森林地区，成为可能; 它给手工业工人提供了一种其坚固和锐利非石头
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