宋人邵雍在他的诗中写道： “一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。” 这是关于村落的大致分布构图。用今天的话讲，村落是指以血缘为纽带的族群居住的处所，村落界定要具备三个基本条件： 子民、居所、宗堂。子民为聚群，居所为屋宇，宗堂为香火，此三项均围绕繁衍这个主题，这样才算是一个基本意义上的村落。
村落是社会的基本细胞。
本文研究此域之村落，首先是要研究它的村落文化，核心是要研究它的传承与坚守 (即保护)原则。比如研究它的前世今生、农耕方式、工具使用、饮食贮藏、育人方式、人口流向、建筑风格、风俗禁忌、乡规民约等自然的、社会的生态状况。
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鄂东南，绝不仅是一个单纯的地理概念。纵观历史，鄂东南这个名字早已融入该地域人的血液之中。若观其变，这个过程曾不能一瞬;若观其文化积淀，壮阔的历史则无穷无尽地泽荫着这片地域。哲人云：“史也者，前车之鉴也”
《九域志》载阳新(兴国州)地域为“禹贡荆州之域，分野界于吴头楚尾之间”。这是从地望的角度所作的综述。纵观历史，兴国州从汉代才有正史文本对其有所记述，于汉高祖六年(公元前201年)始取名叫“下雉”，一个以
《说文·川部》说：“州，水中可居者”，说明兴国州是一个多水的地域。《九域志》载阳新“禹贡荆州之域，分野界于吴头楚尾之间”。嘉靖《兴国州志》卷二《沿革》有一段形容兴国州地理位置的话，说兴国州(鄂东南)“地
鄂东南这块地方，因其地处吴楚交界之重要咽喉，早在先秦时期，无论楚、吴均视这个地方为战略必争之地、必控之域。可以说，自有史以来，这里不曾有过太多的安宁，而且随着时代的推进，又无数次变更治理属地和行政区划，
本节的研究主要指今天的整个黄石市区及阳新市、大冶市、通山县等处湘鄂赣之核心三角的这块区域，总面积约8200多平方公里，北依长江与蕲春、广济相望，南襟幕阜与江西武宁瑞昌接壤，西比武昌、咸宁、鄂州等地。境内
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