以分类的方式看书法艺术形态，最好的办法是进行对比。我们在此处指出三个不同的比较基准。第一，是基于书法是视觉艺术，于是书法与各艺术门类进行外部特征的比较，看看同是艺术表现，书法拥有哪些共通的形态?又拥有哪些独特的形态?没有共通，书法就不成其为艺术;但没有独特，书法又没有重复存在的必要。第二，是基于书法是文字艺术，于是以书法与各种文字形态进行比较：看看同是文字，书法为什么能成为现在的书法?为什么英文字母不能?为什么印刷体的汉字也不能? 为什么汉字美术字也不能?没有文字，书法就成了画(抽象画)，但有了文字，书法之所以没有变成美术字、印刷字、外国字 ...... （共15433字） [阅读本文]>>
书法学审美研究是一项牵涉到心理学与生理学以及美学还有社会学诸方面的综合研究。特别是在19世纪到20世纪之间，关于审美，出现了许多种理论界说，在此中比较有价值的学说，主要有审美距离说、审美移情说、审美内模仿说
书法学学科建设的现实意义从写字到书法艺术创作，从技法解说到观念建设，是十年来书法发展进程中两个重要的转折点，而它们的最终目的，是要向世界展现出一片真正的书法绿洲，构建出一个书法的王国，或者说是体系，再或
书法学研究的范畴(一)——史学与美学对基本立场的清理是为了更好地寻找到一个最佳出发点，但出发点毕竟只是出发点，要真正进入实质性的内容探讨，还有许多艰苦的工作等待我们去做。要从事书法学学科研究，自然首先应
书法史学研究与目前的问题——创作史理论研究的基础即在于史，可以说，没有史就没有理论。任何一个学者检验某一学科研究水准的高低优劣，首先依据的也即是“史”。故而，我们在学科研究的分论研究中，首先即把书法史作
书法心理学研究——审美主体立场走向书法学学科研究，使我们必须有一个清晰的学术框架。在学科研究体格中，分科分目可以有许多名堂，但究其性质，不外乎研究书法的主体、客体、本体这三大关系。如果说应该有书法艺术哲
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