秦汉时期蒙古草原东部主要游牧民的成分发生了重大变化，从秦及西汉初年的匈奴与东胡、西汉时期的乌桓与匈奴，到东汉中后期鲜卑成为蒙古草原上最强大的游牧民。秦汉王朝在经营北部边疆的过程中，汉武帝时期乌桓人首先成为塞外游牧民朝贡制度成员，到西汉末东汉初，朝贡成员又增加了匈奴人[1]和鲜卑人，初步建构起塞外蒙古草原东部游牧民地区的朝贡制度。东汉随着塞外游牧民族的内迁，又建构了塞内东北民族朝贡制度，与塞外游牧民族朝贡制度同时并行。
[1]虽然匈奴活动范围已达到东北西部草原地区,但其活动的中心地区在北方草原地带,故本书没有将匈奴纳入研究 ...... （共265字） [阅读本文]>>
朝贡制度是中国古代王朝统辖边疆少数民族的主要制度，同时也是王朝与周边国家外交关系的主要形式。因此，它既是中国古代王朝内部的政治统辖制度，又是以中国王朝为中心的东亚国际关系形态。东北地区是中国古代王朝边疆
中国自夏商周以来始终是多民族国家，历史上见于记载的族称有几百个之多。上古时期，不同部落、古族、方国之间，迁徙、交流、战争、交融的现象十分普遍。经过千余年的发展历程，到春秋时期，黄河流域以夏、商、周三族为
“朝贡”一词，目前所见的史籍中，最早见于东汉人班固所做的《汉书》。班固在叙述西域民族的朝贡制度时云：“都护是立，总督城郭，三十有六，修奉朝贡，各以其职。”[1]这里记述了汉代西域都护府所辖的36个城邦小
“朝贡制度”涉及古代王朝两个领域的政治制度与活动，一是历代王朝统辖边疆民族的羁縻制度，二是中国王朝与周边国家的外交制度。中外学术界对朝贡制度的认识存在明显差异，多数外国学者认为古代中国是汉人王朝，郡县之
中外学者一般认为中国古代王朝的朝贡制度形成于秦汉时期，然而关于朝贡制度的渊源与建构，学界则有不同看法。费正清认为：“中国人与其周围地区，以及与—般‘非中国人’的关系，都带有中国中心主义和中国优越的色彩。
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