用典古已有之，王瑶对齐梁贵游文学以富博自矜的数典用事风气所造成的病态美，一方面视为宫廷士人生活堕落的象征与表现，另一方面也将之与对偶一起尊为“对诗歌建筑雕刻式的美”①的追求，是对用典在诗歌形式中美学功能的探索。美国学者高友工在分析唐诗的用典时提出： “如果一首诗中的主要事件涉及另外一件事，这首诗就运用了典故。”②高氏所谓用典，侧重于指引用古事③，他精辟地分析了此类典故在诗中的结构与功能。高氏提出，此类典故侧重对象动作的表现，因为原典本身包含丰富的叙事性因子(环境、动机、人物关系)，使事用典技巧能简约含蓄地将之引入诗中，与现实题材展 ...... （共1360字） [阅读本文]>>
中古，作为一个中国历史断代的概念使用时，主要指我国魏晋六朝时期，学者在使用这一术语时也表现出一定的弹性①，本书之中古指魏晋六朝隋唐时期。中古时代，文人五言诗的诞生与勃兴是重要的文学现象，诗人辈出、佳作云
本书以中古美学形式美学演进为研究对象，以用典视角为切入点。《古诗十九首》开创了我国文人五言诗传统，也是文人徒诗离乐的早期形式，因此是研究音义分离阶段文人诗形式美学的绝佳文本。左思《咏史》不仅对后世“咏史
张先生曾提出：中国美学史的研究，我的理论进路是：以发明中国人的审美经验为旨趣，依托纯粹认识论，运用连续的个案研究和中西比较方法，从断片式微观研究渐进于历史线索的宏观展开。我以为，看似渐进发展的美学历史，
用典领域。南朝刘勰《文心雕龙·事类》篇是中国文论最早研究用典问题的论文，他将事类定义为“据事以类义，援古以证今”①，事类偏重于引事性用典，援引古语近于引语性用典。在《丽辞》篇中，所论之“事对”即用事与对
首先，《古诗十九首》研究领域，《古诗十九首》的作者、写作年代的考证、辩疑及作品笺注、解说是20世纪该领域研究的重点，早期研究有徐中舒《〈古诗十九首〉考》②、贺扬灵《古诗十九首研究》③等，后期有张清钟《古
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