“祆”字是中国汉代以后创造的一个汉字，大致是在北朝时期琐罗亚斯德教传入中国后出现的。宋徐铉校定的《说文解字》中对“祆”字是这样解释的：“祆，胡神也。从示，天声。”[1] 这里解释了其意思，也说明了其读音。希麟在《续一切经音义》中补充道：“方言云，本胡地多事于天，谓天为祆，因以作字”，也是为了区别中国人所祭祀的原有天神，而胡天、火神、天神等均是祆教所崇拜的神祇。说明了“祆”字这个在汉语史上新造的汉字，是当时中国人对琐罗亚斯德教的理解。
如同其他宗教一样，琐罗亚斯德教因其传播的地区和民族的广泛性，在流传过程中出现了种种变异，不同民族的信徒 ...... （共2361字） [阅读本文]>>
粟特民族是古代内陆中亚一个历史悠久的民族，他们生活在阿姆河与锡尔河之间的河中地区。这一地区在历史上被称为索格底亚那，它地处丝绸之路的北道和中道上，依靠这一特殊的地理位置，粟特人素以四处经商而谋生。由于多
粟特人，在中国文献中又被称为昭武九姓、九姓胡、粟特胡等等。在人种方面，他们是属于伊朗系统的中亚古代民族;在语言方面，他们是操印欧语系伊朗语族中的东伊朗语的一支，即粟特语(Sogdian);在文字方面，粟
历史上的粟特地区是由众多的城邦国家组成的，有康国、安国、曹国、何国、米国、史国、石国等等。其中以撒马尔干(Samarkand)为中心的康国最大，它常常是粟特各城邦国家的代表。此外，以布哈拉(Bukhar
粟特地区境内多为山间盆地，绿洲地区素来以农耕业为主，同时畜牧业也很发达，是以农耕为主兼及游牧业的绿洲城邦国家，其“土沃，宜禾，出善马”，其人“嗜酒，好歌舞于道”，其风俗“以十二月为岁首，尚佛屠法，祠祆神
中古时期的粟特人大都信仰的是琐罗亚斯德教，所以粟特文化与这个宗教是无法分开的。琐罗亚斯德教源于古代伊朗，是世界史上一大著名的宗教，因创始人叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名。在中国，琐罗亚斯德有很
上一篇