龙蟠庙会始于改土归流之后，主要是在忠义村、上新联(吉土古)、鲁南营盘三个村中轮流举办。上新联的庙会日期是农历的二月十五日，忠义村是在三月十五日，营盘是在二村之间的日期中择期决定。庙会期间，活动内容以物资交流为主，大宗生意是骡马、耕牛交易，小的以农副产品交易为主，还有临时开设的小食店、小商品摊。1936年，李怀先的外公修建墓碑(lv cil)，他与妈妈到忠义村参加过庙会，5小钱买了一碗凉粉，特好吃，那味道至今记忆犹新。庙会期间，最热闹的是唱戏台，戏台前人山人海，叫好声不断。唱的曲目以滇戏为主，主要曲目有《打渔杀家》《岳飞传》《长坂坡》。也有短小精悍 ...... （共1388字） [阅读本文]>>
“茶马古道”这名字，听起来很古老，说起来很传奇，它的产生却只有短短的20年，但这并不意味着这条古道只有这弹指20年!它的产生，在学术界较为通行的茶马古道的起始时间是在唐代初期，算来这条古道已存在一千多年
自1990年提出了“茶马古道”这一概念，短短的20年时间里，“茶马古道”实现了由学术概念向实体概念的转化。国家文物局近期提出把丝绸之路、京杭大运河、茶马古道申报世界文化线路遗产的战略规划，茶马古道的保护
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于6世纪后期，
就茶马古道的核心区而言，主要指滇、川、藏三大区域，而丽江刚好位于这三大区域的交汇区域，突显了在茶马古道上的特殊地位。本部分重点阐述丽江与茶马古道之间深刻复杂的历史关系，这一历史关系既对茶马古道的形成、拓
丽江因金沙江在此绕行600多公里而名。收藏在国家博物馆的“丽江人”化石属于更新世晚期的“智人”阶段，证明了早在5万～10万年前丽江就有了人类活动。秦汉时期，纳西族先民已经从河湟地区迁徙到了大渡河、雅砻江
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