人是易居流动的，而山川地理相对固定。相较于不同时期不断更替的行政名称，民间地名更有“活化石”的特点。从龙蟠地名来看，这些地名内涵中沉淀着深厚的历史文化，具有深远的文化价值与现实意义。
首先，这些地名如实记录了不同历史时期的文化变迁，并反映了累积叠加的文化特点。
如上文中提到的“摆夷”“崩得”“拉玛”可能是纳西族之前居住于此的百越、百濮、白族的先民。境内地名以纳西为主，反映了纳西族长期在这一区域生产、生活的历史。这些地名中有不少以“拉”(虎)命名的地方，折射了纳西族历史上虎图腾崇拜的文化遗留。明代木氏土司也在此留下了深刻的历史烙印，如 ...... （共1563字） [阅读本文]>>
“茶马古道”这名字，听起来很古老，说起来很传奇，它的产生却只有短短的20年，但这并不意味着这条古道只有这弹指20年!它的产生，在学术界较为通行的茶马古道的起始时间是在唐代初期，算来这条古道已存在一千多年
自1990年提出了“茶马古道”这一概念，短短的20年时间里，“茶马古道”实现了由学术概念向实体概念的转化。国家文物局近期提出把丝绸之路、京杭大运河、茶马古道申报世界文化线路遗产的战略规划，茶马古道的保护
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成于6世纪后期，
就茶马古道的核心区而言，主要指滇、川、藏三大区域，而丽江刚好位于这三大区域的交汇区域，突显了在茶马古道上的特殊地位。本部分重点阐述丽江与茶马古道之间深刻复杂的历史关系，这一历史关系既对茶马古道的形成、拓
丽江因金沙江在此绕行600多公里而名。收藏在国家博物馆的“丽江人”化石属于更新世晚期的“智人”阶段，证明了早在5万～10万年前丽江就有了人类活动。秦汉时期，纳西族先民已经从河湟地区迁徙到了大渡河、雅砻江
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