印度服饰
印度的服饰文化极其丰富，形式也多种多样，它充分体现了各族人民的聪明才智，也是印度民族文化宝库中的珍贵财富。
考古、民族和文献方面的材料告诉我们，人类服饰的起源、发展和变化，都经历了漫长时期。当人类脱离动物界的童年时代，不存在什么穿衣问题。后来随着狩猎的发展，冰河的来临，人们为了御寒才逐渐学会了用树叶、兽皮等蔽体。印度在新石器时代就学会了 “纺线织布”，有了棉织品，这中间经历了漫长的岁月，反映出印度远古的生活史影。以后随着生产力的不断发展，也促进了服饰的变化。到了印度河文明时期，除有棉织品服饰外，也出现了麻织品、毛织品和丝织 ...... （共3850字） [阅读本文]>>
走进印度整个 《吠陀》 文献大约是在公元前1500年左右开始，经过若干世纪逐渐创作纂集而成的。不论它的起源如何，无疑是雅利安人最早的文献。《吠陀》 经口头流传了许多世纪。《吠陀》 经典在印度教中一直受到崇敬。
走进印度公元前7世纪到公元前4世纪，古代印度进入列国并立和不断战争的年代，教派林立，争鸣激烈，思想活跃，犹如中国 “春秋” 时代。根据佛教文献记载，当时印度北部主要有16个列强，它们是： 迦尸、拘萨罗、安伽、
走进印度印度的文化宝库里，有丰富的古代寓言。这些寓言，短小精悍，构思巧妙，寓意深刻，把逻辑思维和形象思维有机地结合一起，以鲜明的形象和简洁的哲理启迪人们的智慧，揭露丑恶的现实，影响人们的思想和感情，在社会、政
走进印度印度人民不仅能歌善舞，而且善于讲故事。印度的民间故事素以优美、睿智、寓意深刻闻名于世。这些民间故事在流传过程中，虽然有许多被湮没，有许多被收进宗教经典中，用于宣传宗教，但仍有大量的汇编成集，保存了下来
走进印度印度音乐历史悠久，非同一般。早在印度的上古文献 《吠陀》 中对音乐就有了记载。《梨俱吠陀》 赞歌的吟咏，需要有音乐知识。著名 《娑摩吠陀本集》 更是以歌唱为目的而形成一部颂神曲。“娑摩” 指的就是祭祀
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