“工之子常为工。”这句话是《管子·小匡》关于技艺传承方式的记载，表明了古代任何生产技艺传授都是以父传子的形式进行的，而且只传子，不传女，许多绝技被视为传家宝。这种父子家族世袭制教育方式，在陶瓷生产领域也不例外。这种形式的存在，形成了一种父子家族世袭制的陶瓷技艺教育。每一户工籍匠的家庭组合，既是生产单位又是施教场所。
从种种史料记载中我们可以看到，如“精其工而供其役者，为景德镇魏氏，专其业而得其传，他族无与也”之类关于魏氏结窑手艺的描述。魏氏结窑，有师法秘传，他们排砌窑砖，每粘一块，只试三下，就紧粘不动，砌窑所用的泥浆，制法也有独 ...... （共713字） [阅读本文]>>
瓷上明珠至明清时，资本主义萌芽的根须开始伸入，官窑照价给值的主流中出现了官民竞市，个体劳动者和自产自销的作坊主、工场手工业开始大量涌现，匠籍户及工役制彻底瓦解。景德镇陶瓷学院大门利润要达到最大化，就需要扩大生
瓷上明珠(一)历经师徒相授涂氏陶瓷世家的第一代为涂奂庭。涂奂庭 1917 年生于南昌，自幼爱好美术，勤奋好学，15岁到南昌市光亚瓷庄学徒，开始从事陶瓷美术工作。涂奂庭的学艺，便是后来的师徒相授，同样第一年未能
瓷上明珠(一)兼具多种传承方式的涂少波涂少波生于 1963 年，为涂序生之子，是涂氏陶瓷世家的第三代。涂少波的从艺与当时的一个政策密切相关。新中国成立之后，党和政府十分重视传统技艺的继承与发展，对有一技之长的
瓷上明珠涂奂庭在南昌光亚瓷庄学徒，师从脉络无从查起，但从他的瓷画风格来看，主要是受前辈任伯年先生，八大山人、恽南田影响，专攻花鸟兼写山水走兽，作品笔意和技巧多取材于生活中常见之物，造型准确而洒脱，构图新颖而精
瓷上明珠涂序生自幼师承父亲涂焕庭，擅长釉上陶瓷艺术装饰，工于花鸟、山水、走兽，精于人物，将中国画笔墨意蕴与粉彩绘画技艺融于一体，展先哲名媛之美，写神仙佛道之貌，涂氏画艺颇有任颐之遗风，其线条或刚或柔，方规圆矩
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