身处黑暗腐败的传统封建社会，人们企盼着明君贤相、清官良将，企盼着清正廉明、国泰民安。各地为政绩卓著、声名显赫的清官建祠祭祀，是那个时代清官文化、清官情结的物质表达。
1.廉顽立懦称孝肃： 合肥城里包公祠
包拯，北宋庐州合肥人。宋天圣年间考中进士，先后任监察御史、龙图阁直学士、开封知府、御史中丞、三司使、枢密副使等职。死后被封为东海郡开国侯，追授礼部尚书，谥号孝肃; 留有《包孝肃奏议》。
合肥包孝肃公祠山门
包拯为官二十五年，执法严正，廉洁克己，是中国人心目中最有名的清官。他刚直不阿、断案如神，在无数仕宦中形象最耀眼。安徽合肥是他的故乡，广东 ...... （共2502字） [阅读本文]>>
中华名祠祠，本意是祭名，指春祭，后指祠堂。《辞海》解释 “祠堂”为祭祀祖宗或先贤的庙堂，“宗庙”是古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所; “宗祠”是祠堂、家庙，旧时同族子孙供奉并祭祀祖先的处所。[1]中国的
中华名祠有人说传统祠堂建筑是“没有建筑师的建筑”，似乎这些建筑的 “设计者”们并没有什么正宗或正统的形式框架。但是，当他们把具体的任务化为心目中的图像进行图像思维的运作时，传统文化建筑意匠、营造技艺使他们注重
中华名祠祠堂功能的实现与宗族制度密切联系，祠堂的兴衰又与宗族政策变化有密切联系。祠堂的研究离不开宗族史、宗族文化与宗法制度研究。宗族的功能主要有政治功能和社会功能两方面。在政治方面，它是历史上宗族政治的一种工
中华名祠古徽州文化区有几千座宋、元、明、清古祠堂，气度不凡，风骨奇秀，琳琅满目。北宋宣和三年设徽州，管辖歙县、黟县、休宁、祁门、婺源、绩溪六县。历史上曾有过三次大的中原衣冠士族南迁，成为徽州75个姓氏的主要来
中华名祠1. 婺源江湾镇萧江宗祠： 溯兰陵八萧至昭明太子江西婺源古属徽州，地处群山环抱之中，青山滴翠，绿树成荫，被誉为中国最美丽的农村。婺源的山水、林木、田园、村落、建筑、民俗，都与徽州其他各县一脉相承。这里
上一篇