第一章 粟特人与琐罗亚斯德教
粟特民族是古代内陆中亚一个历史悠久的民族，他们生活在阿姆河与锡尔河之间的河中地区。这一地区在历史上被称为索格底亚那，它地处丝绸之路的北道和中道上，依靠这一特殊的地理位置，粟特人素以四处经商而谋生。由于多...查看详细>>
340字第一节 历史上的粟特人与粟特地区
粟特人，在中国文献中又被称为昭武九姓、九姓胡、粟特胡等等。在人种方面，他们是属于伊朗系统的中亚古代民族;在语言方面，他们是操印欧语系伊朗语族中的东伊朗语的一支，即粟特语(Sogdian);在文字方面，粟...查看详细>>
412字1图一、历史上的粟特地区
历史上的粟特地区是由众多的城邦国家组成的，有康国、安国、曹国、何国、米国、史国、石国等等。其中以撒马尔干(Samarkand)为中心的康国最大，它常常是粟特各城邦国家的代表。此外，以布哈拉(Bukhar...查看详细>>
2254字二、粟特地区的历史
粟特地区境内多为山间盆地，绿洲地区素来以农耕业为主，同时畜牧业也很发达，是以农耕为主兼及游牧业的绿洲城邦国家，其“土沃，宜禾，出善马”，其人“嗜酒，好歌舞于道”，其风俗“以十二月为岁首，尚佛屠法，祠祆神...查看详细>>
6110字第二节 粟特人与琐罗亚斯德教
中古时期的粟特人大都信仰的是琐罗亚斯德教，所以粟特文化与这个宗教是无法分开的。琐罗亚斯德教源于古代伊朗，是世界史上一大著名的宗教，因创始人叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名。在中国，琐罗亚斯德有很...查看详细>>
737字一、琐罗亚斯德教的创始
琐罗亚斯德教的创始人是琐罗亚斯德，关于他的生平和历史在许多东西方史料中有着不同的记载。琐罗亚斯德在古阿维斯塔语中作查拉图士特拉(Zarathustra)，意为“黄色的骆驼”或“骆驼的驾驭者”。他出身于安...查看详细>>
1594字二、琐罗亚斯德教的教义
琐罗亚斯德教教义是善恶二元论。琐罗亚斯德在《伽萨》的开篇中就庄严地宣布“思想和言行有善恶之分，只因原始之初两大本原并存”。又说：“最初两大本原孪生并存，思想、言论和行动皆有善恶之分。善思者选择真诚本原，...查看详细>>
1693字三、琐罗亚斯德教的祭祀与礼仪
圣火崇拜在琐罗亚斯德教中占有重要地位。在该教的创世说中，火是阿胡拉·马兹达在第七阶段创造出来的：“第七造火，火之光芒来自无限光明神(TheEndlessLight)，来自奥尔玛兹达的宝殿，他把火分给万物...查看详细>>
2062字第二章 粟特人的东迁与聚落
作为中亚历史上最活跃的民族，粟特人在公元3世纪到8世纪之间，大规模地向中国东迁，至唐代达到鼎盛，在中国的新疆、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、河北等地形成了规模不小的粟特人聚落。这些东迁的粟特人既有显赫的...查看详细>>
245字第一节 粟特人的东迁
汉唐之间，也就是公元3世纪到8世纪之间，由于粟特地区政治时局的动荡和战争，同时也因为商业利益的驱使，中原地区强大的吸引力等原因，粟特人陆续由丝绸之路大规模地东行，经商贸易。这些粟特商人在丝绸之路上的一些...查看详细>>
2523字1图
