汉代太学生有正式弟子(有名额限制)和相当于弟子而在学受业者。据《汉书·儒林传序》载，正式弟子由太常选补：“择民年十八以上，仪状端正者，补博士弟子。”而地方选拔勤于学业、忠顺恭敬、品德良好者，经审查合格，“得受业如弟子”。此外，高级官员子弟及察举明经未被录用者也可以入太学受业。太学生一律“复其身”，即免除其徭役，也不交纳学费，学校向学生提供校舍住宿。但是学生日常学习和生活的开支仍需自理，所以一些家境贫寒的学生，往往要靠家人或自己做工来维持生计。据两《汉书》各本传记载，就有翟方进“西至京师受经，母怜其幼，随之长安，织屦以给方进”。倪宽 ...... （共3565字） [阅读本文]>>
中国教育据考古推断，我国原始先民约于旧石器时代中期就摆脱了赤身裸体的状况，开始了衣饰生活。生活的改善，思维的发展，审美意识的增强，使原始先民开始美饰自我，如纹身，纹面，梳发，尾饰等，并出现了装饰品，如贝壳、卵石
中国教育社会实践经验的丰富，增加了知识的创造与积累。原始先民在长期同自然界作斗争的过程中，积累了丰富的自然科学方面的最初知识，开始了由直接经验的感受到间接经验的积累。随着生产的发展，社会分工的扩大，知识也出现了
中国教育甲骨文最初出土于河南安阳小屯村商殷墟原址。镌刻于青铜等金属器皿上的文字为金文。甲骨文和金文记录了商殷西周时代祭祀、战争、丧葬、吉凶等情况，同时也记载了不少有关学校教育的情况。“学校”的记载。学校源起现仍
中国教育田齐所创设的稷下学宫，是同中国封建社会同时出现的，是战国时期新兴地主阶级惟一的官办高等学府。齐桓公首霸诸侯，田代姜齐后，齐国更为强大，是国土方圆二千里的“四塞之国”，曾与秦并称二强。田齐时代的齐国，史载
中国教育官学自汉代开始设立，经学教育也始于汉代，官方经学由此而生。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，统治者便用经学治世，学校育才、朝廷取士也都以经学为重要标准和基本内容，经学与古代教育结下了“不解之缘”。从汉
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