曾有论者以为，秦朝是一个“没有理论的时代”。“秦代其实并无作为政策思想的系统理论，因而其实践往往带有很大的随意性和盲目性。而这，正是秦作为封建社会初期过渡性王朝的特征之一。” 论者指出，秦始皇虽然与韩非的思想有着深深的默契，但是并没有全面实施法家的 “两手政策思想”，不讲功赏，“专任刑罚”。他甚至违背了法家“任法去私” 的基本原则，“秦始皇父子是历史上彻底地释法，尽其所能地任智、任私的君主。一部秦王朝的失败史，就是他们随心所欲、恣意妄为的历史”①。
秦始皇没有严格依照法家的系统理论行事，确是历史的真实。但是，因此而说秦朝皇权的运作 “ ...... （共4015字） [阅读本文]>>
政治生活是人类社会生活不可或缺的重要组成部分。政治权力(即治权)是人类文明进步、社会发展的黏合剂和推进器。政治权力本身，没有善恶的价值内涵。它是人类为自身谋取生存条件、生存环境的必要工具和手段。当然，很
中国历代皇朝，都将包括地主、自耕农在内的全体居民作为自己的统治对象，“编户齐民”。中国历来以农业立国。农业是国民经济的最重要支柱产业。土地是农业生产的最重要资源。农业劳动者是社会生产力的主要代表。所谓“
中国皇权的递嬗，分为两大类型。一种是改朝换代、江山易姓;另一种是本朝之内的皇位继承。改朝换代、江山易姓式的皇权递嬗，一般均通过暴力手段实现，而本朝之内的皇位继承，则复杂得多。中国皇权政治，是宗法制度遗存
中国皇权的自我调节机制，可分为主动调节与被动调节。主动调节表现为因时制宜、与时俱进的改革和“变法”。当社会发展遇到明显障碍，统治秩序遇到明显危机的时候，在开明君臣的主持下，皇权政治会适时启动改革、变法。
中国君主专制主义中央集权政治(王权—皇权)的经济基础是个体小农自然经济，其阶级基础是植根于自然经济土壤的地主—自耕农阶级。这种政治形态经济基础深厚而稳固，与宗法制度及其遗存结合紧密，又有睿智而博洽的文化
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