宋代藏书事业发达，与当时这个地区及其周边地区的造纸、刻书业的发展是密不可分的。
宁、绍地区的造纸业有着悠久的历史。特别是宋室南渡以后，由于经济、文化中心的南移，尤其是北方的读书人纷纷南迁，使得明州(庆元)、越州(绍兴)成为“天下贤俊多避于此”的江南七府之一。比如，《宝庆四明志》卷十曾经记载明州在建炎二年(1128)至开庆元年(1259)共有731名进士，其中从北方迁入的就有155人，约占21.2%，①著名的学者王应麟就是河南开封人。
读书人的增多，要求更多的书籍以供阅读，从而促进了造纸、印书业的发展。社会上对纸张的需求量猛增，使得浙东的造纸业飞速发展。比如，四明的盐 ...... （共1393字） [阅读本文]>>
由于文献资料缺乏记载，两宋以前的浙东藏书内容很少。但从一些零星的材料中，我们可以发现，当时浙东的藏书已经存在，无论是私人藏书，还是寺院藏书都有一定发展。一些浙东士人在国家藏书机构中担任要职，其成就亦蔚然
东汉、六朝期间，浙东的经济文化有所开发，但发展较为缓慢，在一定程度上推进了上述地区藏书业的兴起。
东汉、六朝期间，今天的浙东宁波、绍兴、台州、舟山，时属会稽郡和临海郡。这里不但人群聚集，而且经济有所开发，农业、手工业和商业有了一定的发展。在东汉，会稽郡所属的越地，即由今天的绍兴、宁波、舟山等地组成，
中国的私家藏书发迹于春秋战国，到秦汉有所发展。东汉纸的发明和制造是藏书史上的一次重大革命。这就促进了私家藏书的发展，浙东也由此出现了私家藏书。上虞的王充就是代表。王充(27—97)，字仲任，浙江上虞人。
佛教是东汉时期传入我国，到东汉末年传入浙东。东汉兴平元年(194)，浙东的仙居建有“大兴寺”，初名石头禅院。到六朝，佛寺普遍兴建。早在三国东吴时代，浙东不少县就相继建寺。据《重修浙江通志稿》记载，赤乌年
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