书院始于唐代，为皇家藏、校书之处。后私人聚徒讲学，改名为书院。至宋代，中国古代书院进入了初步发展阶段。北宋初，书院在唐的基础上有所发展，到南宋出现了高潮。书院数量多，且分布广，这对浙东藏书产生了深刻的影响。
(一)书院的发展
白新良的《中国古代书院发展史》中认为北宋建有书院71所，其中浙江4所，在浙东只有宁波1所。①于宋神宗熙宁九年(1076)所设。在南宋，为500所，其中新建299所。浙江为60所，其中浙东的宁、绍、台地区所设书院达14所。②而据笔者统计，在宋代，浙东的书院不止15所，应该为36所，今根据资料列表2-3：
表2-3 南宋浙东书院一览表
区域书 院备注明
州
庆
兀鄞县 ...... （共1659字） [阅读本文]>>
由于文献资料缺乏记载，两宋以前的浙东藏书内容很少。但从一些零星的材料中，我们可以发现，当时浙东的藏书已经存在，无论是私人藏书，还是寺院藏书都有一定发展。一些浙东士人在国家藏书机构中担任要职，其成就亦蔚然
东汉、六朝期间，浙东的经济文化有所开发，但发展较为缓慢，在一定程度上推进了上述地区藏书业的兴起。
东汉、六朝期间，今天的浙东宁波、绍兴、台州、舟山，时属会稽郡和临海郡。这里不但人群聚集，而且经济有所开发，农业、手工业和商业有了一定的发展。在东汉，会稽郡所属的越地，即由今天的绍兴、宁波、舟山等地组成，
中国的私家藏书发迹于春秋战国，到秦汉有所发展。东汉纸的发明和制造是藏书史上的一次重大革命。这就促进了私家藏书的发展，浙东也由此出现了私家藏书。上虞的王充就是代表。王充(27—97)，字仲任，浙江上虞人。
佛教是东汉时期传入我国，到东汉末年传入浙东。东汉兴平元年(194)，浙东的仙居建有“大兴寺”，初名石头禅院。到六朝，佛寺普遍兴建。早在三国东吴时代，浙东不少县就相继建寺。据《重修浙江通志稿》记载，赤乌年
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