浙东藏书对区域文脉的传承还有一个重要的表现是图书、典籍的捐公，受益面的进一步扩大。
进入现代，众多的私人藏书家爱国为公、服务民众的意识更加强烈，他们纷纷以私藏捐奉国有，难以数计的私家藏书遂以百川归海之势汇聚各级各地公共图书馆、学校图书馆等国有图书收藏机构。民国浙东藏书家也以自己慷慨无私的壮举，为私家藏书楼的历史画上了圆满的句号。
早在民国期间，浙东已有私家藏书捐公的事例。民国7年(1918)，项士元与临海县知县事王莹、劝学所所长严秉钺筹建临海图书馆，项士元捐其所藏之书8万卷入馆，以供众阅览。民国21年(1932)，绍兴的徐氏也将古越藏书楼藏书进行重新整 ...... （共1591字） [阅读本文]>>
由于文献资料缺乏记载，两宋以前的浙东藏书内容很少。但从一些零星的材料中，我们可以发现，当时浙东的藏书已经存在，无论是私人藏书，还是寺院藏书都有一定发展。一些浙东士人在国家藏书机构中担任要职，其成就亦蔚然
东汉、六朝期间，浙东的经济文化有所开发，但发展较为缓慢，在一定程度上推进了上述地区藏书业的兴起。
东汉、六朝期间，今天的浙东宁波、绍兴、台州、舟山，时属会稽郡和临海郡。这里不但人群聚集，而且经济有所开发，农业、手工业和商业有了一定的发展。在东汉，会稽郡所属的越地，即由今天的绍兴、宁波、舟山等地组成，
中国的私家藏书发迹于春秋战国，到秦汉有所发展。东汉纸的发明和制造是藏书史上的一次重大革命。这就促进了私家藏书的发展，浙东也由此出现了私家藏书。上虞的王充就是代表。王充(27—97)，字仲任，浙江上虞人。
佛教是东汉时期传入我国，到东汉末年传入浙东。东汉兴平元年(194)，浙东的仙居建有“大兴寺”，初名石头禅院。到六朝，佛寺普遍兴建。早在三国东吴时代，浙东不少县就相继建寺。据《重修浙江通志稿》记载，赤乌年
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