《天仙配》中的七仙女和董永结为夫妻，是槐树为他们做的媒，后来七仙女托子，亦是送到了槐树下。
槐，古时亦作怀。以为怀来之怀，故字音同槐。属豆科。落叶乔木，奇数羽状复叶，小叶卵形至卵状披针形。夏季开花，蝶形花冠、黄白色，圆锥花序。荚果圆柱形，肉质，不裂，在种子间显著收缩，成念珠状。木材坚硬，有弹性，可用于造船舶、车辆、器具和雕刻等用;槐花和槐实均可入药。具有凉血、止血的功能，主治伤风、痔血、便血等症。根皮煎汁，可治火烫伤。其花又可作黄色染料。
古时，人们又以“三槐”“九棘”来比喻朝臣班列的位次。按《周礼·秋官·朝士》中载：“朝士掌建邦外 ...... （共1102字） [阅读本文]>>
满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时，辨方向，明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎，便会欣喜万分.鸟在他们的观念中，是能凌空天穹，晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”，不仅是吉祥的
满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载：金都“四时皆猎，……每猎则以随军密布四围，名曰围场。”到了清代，这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世，清廷每年组织一次由皇帝亲自主持，王公大臣和各族首领参加
满族先民女真人有集体围猎之俗，“不论人之多寡，照依族寨而行。”各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。金代的猛安谋克制，清代的八旗制由此发展而来。清代，满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围
蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前，基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称：“用角弓，其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》
围猎，是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝
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