犹大伯利恒的以法他人耶西之子。他的生活可以分为少年时期，在扫罗宫廷时期和称王时期。大卫是十个孩子中最年幼者，母亲的名字不见经传，父亲耶西在大卫尚小时已经年迈，他的父母都活到他与扫罗关系破裂以后 (《撒姆耳记上》ⅩⅩii)。由于他的曾祖母路德的关系，他与摩押人关系密切，他曾出亡摩押，并把父母托给摩押王看顾。大卫的出生地伯利恒始终与他的生涯相关。他派遣三勇士到伯利恒的井里汲水，奠在耶和华面前的故事十分动人 (《历代志上》Ⅺ)。正是由于他，伯利恒成了举世闻名的城。他与犹大支派有密切关系。在他一生中他与姐姐洗鲁雅和亚比该(qq.v.) 保持密切关系。大卫是 ...... （共4613字） [阅读本文]>>
世界神话古波罗的海各种族的神话观念总和。共同的波罗的海神话体系没有流传下来，只能根据个别的波罗的海种族——如西波罗的海的普鲁士人、雅特维亚格人等，东波罗的海的热迈特人、立陶宛人、拉脱维亚人等——的神话观念加以恢
世界神话①忒拉蒙和特洛亚公主赫西俄涅之子，大埃阿斯的异母兄弟，跟随父亲在萨拉弥斯岛学习成人(《伊利亚特》Ⅷ)。他和大埃阿斯都参加了特洛亚战争，有名的射箭能手。在为阿客琉斯举行的葬礼竞技会上证明了他的箭法高超无比
津国难波的一个村子里有一对老夫妇，无0无女。他们到住吉神社做祈祷，求得一个身材奇小的男孩。因总不见长，故称之为一寸法师。一天，一寸法师以针为剑，麦秸为鞘，木碗为船，筷子为篙乘船来到京城。在侍奉三条宰相期
意即给祈祷者定吉凶时一句话就能传达神意的那位神。《古事记》载，雄略帝登上大和的葛城山时，从前面来了一队和雄略帝的行列、装束完全一样的人马。帝询问来者姓名，对方也同样相问。帝大怒，拉弓搭箭，对方也拉弓搭箭
判断前兆凶吉的一种技术，分积极和消极的两种。由于神灵不是具体的东西，所以当人们想要知道神灵的意志时，就要在自然的或人为的事情的结果出现后，溯本求源地去追究其原因。例如把强烈的地震判断为神的震怒或瘟疫流行
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