(释)～是《次经》的一卷。与《三童歌》、《苏撤娜传》同为“七十子希腊文本”《旧约·但以理书》的补篇。在一些希腊文抄本中位于《但以理书》末尾，列为第13章;而在“拉丁文通俗译本”中，则在作为该书第13章的《苏撒娜传》之后，标为第14章。共42节，叙述犹太智者但以理破除异教偶像崇拜和动物崇拜的两个传说。第1至22节写但以理机智战胜彼勒的祭司之事。彼勒本是巴比伦人的偶像，其祭司设下假象，谎称它每天要吃大量祭品，以证实它是“永生的活神”。但以理巧妙地揭穿祭司的诡计，使真象大白于天下。第23至42节描述但以理让巴比伦人崇拜的大蛇吞下柏油、羊脂和毡毛的混合物而死 ...... （共488字） [阅读本文]>>
圣经典故(源)《利未记》第16章5至10节。(典)摩西律法规定，在赎罪日，以色列人要“取两只公山羊为赎罪祭，一只公绵羊为燔祭。亚伦要把用作赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪;还要把两只公山羊安置在会幕门口，置于
圣经典故(源)《启示录》第17、18章。(典)约翰讲述上帝启示的异象说：我被圣灵感动，跟随天使到旷野去，看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石
圣经典故(源)《列王纪下》第24章8节至25章21节，《历代志下》第36章9至21节，《耶利米书》第52章1至34节。(典)史书记载：“耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜恤他们的少
圣经典故(源)《创世记》第11章1至9节。(典)大洪水过后，天下人的口音、言语都一样。他们往东方迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来吧!让我们做砖，把砖烧透。”就拿砖当石头，又拿石
圣经典故(源)《马太福音》第27章15至21节。(典)参见“耶稣在彼拉多面前受审”条。(释)巴拉巴是个囚犯，耶稣被捕时此人正在狱中待审。因犹太人有逾越节释放一个犯人的惯例，巡抚彼拉多就让众人从耶稣和巴拉巴中择一
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