《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛州。此三神山者，其传在勃海中，去人不远;患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云;及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀 ...... （共374字） [阅读本文]>>
徐福生卒年不详。也作徐巿，字君房，秦朝著名方士。徐福的生卒年代不见于史籍记载，只能进行推算，徐福在见到秦始皇以前，长期活动在山东沿海一带，进行方仙道的传播活动，而且已经成为当时全国闻名的方士，年龄应该不低于
徐福徐偃王，是古徐国著名的君主，也是先秦时期著名的历史人物。最早记载徐偃王的古籍文献是《尸子》和《荀子》。《尸子》曰：“徐偃王有筋而无骨。……徐偃王好怪，没深水而得怪鱼，入深山而得怪兽者，多列于庭。”《荀子
徐福秦始皇(公元前259—前210年)，嬴姓，名政，秦庄襄王之子。公元前247年，秦王政13岁即王位，因年幼朝政由太后和相国吕不韦等掌管。公元前238年，秦始皇亲理朝政，除掉吕不韦等人，重用李斯、尉缭。先后
徐福(约公元前305—前240)战国时期阴阳家的代表，齐国人，曾到稷下学宫讲学，号“谈天衍”。他“深观阴阳消息”，喜谈宇宙变化。他的“大九州”说和“五德始终”说，适应当时大一统的趋势，诸侯对其尊礼甚隆。据《
徐福公元前230—前207)秦朝第二代皇帝。始皇少子。早年曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇三十七年(前210)始皇帝病死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。胡亥即位后，下令秦
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