16世纪末叶以前，锡伯族的经济以渔猎游牧为主，那时他们没有离开世代居住的故乡。松花江，茫茫的大兴安岭，涛涛奔流的嫩江，山高林密，江河纵横，是天然的狩猎和捕鱼的好场所。有一支古老的猎歌：“雪飘如蝶飞，驰骋共撒围。踏遍千重山，猎夫凯歌回。”反映了他们集体围猎生活。17世纪中叶被清朝编入八旗后，他们戍边，几经迁陟，农耕生产发展起来，但渔猎一直是他们喜爱的民族传统，也是他们经济生活的重要补充。
锡伯族的狩猎没有任何禁忌，凡兽皆打，凡禽皆捕。如獐子、野猪、狼、鹿、堪达尔罕(即四不象)、野鸡、野鸭、兔等都是狩猎的对象，只忌打狐狸，因为锡伯族早有供祭 ...... （共1012字） [阅读本文]>>
满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时，辨方向，明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎，便会欣喜万分.鸟在他们的观念中，是能凌空天穹，晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”，不仅是吉祥的
满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载：金都“四时皆猎，……每猎则以随军密布四围，名曰围场。”到了清代，这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世，清廷每年组织一次由皇帝亲自主持，王公大臣和各族首领参加
满族先民女真人有集体围猎之俗，“不论人之多寡，照依族寨而行。”各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。金代的猛安谋克制，清代的八旗制由此发展而来。清代，满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围
蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前，基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称：“用角弓，其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》
围猎，是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝
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