西汉扬雄著。十卷。仿《周易》而作的卜筮之 书。《周易》用“—”和“--”代表阴阳，阴阳三重形成八 卦，八卦相重成六十四卦。《太玄》用“—”、“--”、“---”四 重成一首。一玄分三方，一方分三州，一州分三部，一部 分三家，共三方、九州、二十七部、八十一家。四重分别 为方州部家。每家一首，每首九赞，共七百二十九赞。每 两赞为一日，一赞为昼，一赞为夜，共三百六十四日半， 加上“踦嬴”二赞，成一年的日数。踦赞为半日，嬴赞为 四分之一日。一年日数为三百六十五日又四分之一日。 《太玄》吸取了当时浑天说和太初历的思想。在《玄首》、 《玄摛》、《玄莹》等十一篇 ...... （共406字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
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