字欣然。四川大宁(今巫溪)人，寄籍甘肃固原(今属宁夏)。幼年失学，识字不多。“每有廷寄，自己不能恭读，须令他人代读”。嘉庆年间，四川、湖北白莲教起义，他曾参加起义军。后又改投清军。初隶固原提标，后随陕甘总督杨遇春镇压河南滑县天理教李文成起义，面受刀伤。又至喀什噶尔镇压张格尔叛乱。屡立军功，由外委升任甘肃镇羌营游击。1833年，直隶总督琦善将他调至直隶，专司教练，累迁开州协副将。再升正定镇总兵，调通永镇总兵。1847年，升四川提督。1850年，调湖南提督。镇压李沅发起义。调固原提督。
太平天国起义之后，调为广西提督。1851年春，进攻大黄江，初小胜，后水陆 ...... （共2010字） [阅读本文]>>
太平天国革命前夕清朝统治下的中国，正处于封建社会走向没落的时期，尽管在这片古老的土地上早已出现了资本主义的萌芽，但其进展却极为缓慢，与西方资本主义日新月异的势头相比，不仅远远瞠乎其后，而且随着统治阶级的
洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。旧说亦称拜上帝教、上帝教和太平基督教;近说拜上帝会是拜上帝者的团体名称，不能把拜上帝的宗教信仰及其活动等同于拜上帝会。1843年夏，洪秀全受多次应试落第的打击
拜上帝教的创立者，太平天国天王。小名火秀，族名仁坤，及长，改名秀全。其先祖原居广东省嘉应州石坑堡，乃中原南来之客家人。约在清康熙年间，洪氏从嘉应州移居花县福源水(土名屋檐水)，旋迁官禄㘵，秀全即诞生于此
太平天国南王。本名乙龙，广东花县禾落地村客家人。其祖父时从龙川县迁居花县狮岭，其父冯炳隆时迁居禾落地，家道殷实。少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不售，对
太平天国东王，前期军事统帅。广西桂平县紫荆山人。家极贫寒，幼丧父母，“伶仃孤苦，困厄难堪”。他历受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会后，极为热心会务。1848年冯云山陷狱
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