“照旧交粮纳税”是太平天国的田赋政策，它依照清朝旧制，征收田赋，即农民向业主交租，业主向太平天国政权纳粮。
1853年，太平天国定都天京后，颁布了《天朝田亩制度》，规定了平分土地的办法。由于当时军务倥偬，平分土地难以实现，而天京城内兵士日众，军用浩繁，到1854年夏，天朝总圣库告匮，粮食供应日益紧张。因此筹措粮饷是当务之急。杨秀清、韦昌辉、石达开等启奏天王，要求实行“照旧交粮纳税”政策，“以充军储而裕国课”。天王审阅后，批示道：“胞等所议是也，即遣佐将施行。钦此。”即以法令的形式颁布了“照旧交粮纳税”政策。在太平天国的统治区内始终贯彻这项 ...... （共1720字） [阅读本文]>>
太平天国革命前夕清朝统治下的中国，正处于封建社会走向没落的时期，尽管在这片古老的土地上早已出现了资本主义的萌芽，但其进展却极为缓慢，与西方资本主义日新月异的势头相比，不仅远远瞠乎其后，而且随着统治阶级的
洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。旧说亦称拜上帝教、上帝教和太平基督教;近说拜上帝会是拜上帝者的团体名称，不能把拜上帝的宗教信仰及其活动等同于拜上帝会。1843年夏，洪秀全受多次应试落第的打击
拜上帝教的创立者，太平天国天王。小名火秀，族名仁坤，及长，改名秀全。其先祖原居广东省嘉应州石坑堡，乃中原南来之客家人。约在清康熙年间，洪氏从嘉应州移居花县福源水(土名屋檐水)，旋迁官禄㘵，秀全即诞生于此
太平天国南王。本名乙龙，广东花县禾落地村客家人。其祖父时从龙川县迁居花县狮岭，其父冯炳隆时迁居禾落地，家道殷实。少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不售，对
太平天国东王，前期军事统帅。广西桂平县紫荆山人。家极贫寒，幼丧父母，“伶仃孤苦，困厄难堪”。他历受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会后，极为热心会务。1848年冯云山陷狱
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