《树神药叉女》是桑奇大塔东门北侧立柱与第三道横梁末端交角处的砂石圆雕托架像，约作于公元前1世纪末叶或公元1世纪初叶，被公认为印度雕刻中最美的女性裸体雕像之一。这一托架像所起的加固构架和装饰的作用，类似中国传统建筑中枋与柱相交处的托座雀替。把雀替之类托座雕刻成人形，大概起源于古代希腊。公元前5世纪末，希腊雅典卫城的埃列克底容神殿的大理石柱便雕成端颜垂裳伫立的少女。不过，希腊的女像柱还只是支撑殿堂的人形石柱，直立不动，沉静稳重，固定在整个建筑结构之内。而桑奇的树神药叉女却斜挂在整个建筑结构之外，身体与四肢的挺伸与建筑结构配合协调。她双 ...... （共1054字） [阅读本文]>>
这件人们也许并不陌生的裸体女像——《维伦堡的维纳斯》是1909年在多瑙河北侧离维也纳几十公里的维伦堡地区的一个岩洞里发现的。它用石灰石雕刻而成，出自大约几万年前的艺术家之手。它虽然被习惯地称作“维纳斯”
这是与《维伦堡的维纳斯》时代相近而风格迥异的一幅男性裸像，它由克罗马农人用油彩绘制在法国南部克尼亚克洞内的岩壁上。就今天所见旧石器时代晚期的造型遗存中，动物的形象远远多于人类自身，而在岩洞壁画中，人物更
原始社会的舞蹈与宗教，从现代文化人类学的观点来看，它是人类主体试图以亲身体验的方式，把现实对象同化于自身的一种努力。它在初民的生活中起着非常重要的作用。尤其那些宗教意味较浓的仪式舞，可能还具有一定的程序
新石器时代的岩壁画，虽然没有脱离原始宗教意味，但是，多数作品已经不象旧石器时代的那样神秘莫测。许多作品，描绘着大群大群的人物，也有大群大群的野兽。画面也不象旧石器时代那样以极其夸张的比例画出兽大人小，一
1983年秋，在我国辽宁省喀左县东山嘴红山文化原始人用于祭祀的建筑遗址中，挖掘出了两具红陶女性塑像。女像呈全裸状，已残缺，风格古朴粗壮。这是迄今为止我国首次发现的原始时代陶塑女立像，对我国造型艺术史研究
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