伊斯兰教穆尔太齐赖派哲学家，又称辩证派哲学家。以“阿拉弗”绰号著名于世，意为“草料商”。生于巴士拉，长期居住于巴格达。是9世纪穆尔太齐赖派的领袖人物之一，是瓦绥勒·本·阿塔的再传弟子。他是使希腊哲学对伊斯兰教义发生影响的第一位穆尔太齐赖派哲学家。
(1)人类有自由意志 艾卜·胡载里主张，人类要受真主诰诫的拘束，这就足证人类有自由意志，且可以根据自己的意志而为所欲为。他承认人有后世，但后世并无法律上的意义，故人类在后世没有自由意志，一切事物只能归真主决定。在他看来，人在后世的生活中绝无运动，因为只有真主是无始无终的，而万物都是有始有终的， ...... （共566字） [阅读本文]>>
东方的称谓是相对于西方而言。作为与西方相对的东方，主要指称三方面的意义：一，指称在西方(主要是欧美)大地域或大地区之外的另一大地域或大地区(地中海以东的亚洲、埃及，在西方人眼里又被分为近东、中东、远东)
古代埃及奴隶制时代埃及人提出的人学思想。它起源于石器时代民族宗教和部落宗教，后来又受到东非、西亚和地中海沿岸其他多民族宗教中关于人的学说的影响。埃及是人类最早的定居地和文明发祥地之一，大约在公元前6—5
西亚巴比伦地区古代苏美尔人、阿卡德人、亚摩利人和迦勒底人等所提倡的人学思想，大多是在宗教信仰中表现出来的。古代美索不达米亚地区即两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)，是世界古代文明的摇篮。底格里斯河南部的
指阿拉伯半岛在伊斯兰教产生之前的人学思想，大多是在诗歌和谚语以及原始宗教中反映出来。蒙昧时代是阿拉伯文的“查希利叶”(jahiliyah)之意译，意指阿拉伯半岛没有天命、没有获得灵感的先知、没有天启的经
伊斯兰教是世界三大宗教之一，自公元7世纪初在阿拉伯半岛产生至今，已有1300多年的历史，在当今世界，它是信教人数仅次于基督教的第二大宗教。伊斯兰教在长期的历史发展中，在与其他社会文化相互交流、融合、渗透
上一篇