佛教所说六波罗密多之中忍波罗密多之八处。①依止处：衣服、饮食、坐卧具、病缘、医药、供身什物等是能增长梵行之依，若少得此等什物，就失去他人恭敬，应布施他人。②世法处：应忍受依衰毁讥苦、坏法坏、尽法尽、老法老、病法病、死法死等九种世法所生之苦，并要善于思择。③威仪处：行住坐卧为四威仪，于第一第三昼夜，从诸障法，净修其心，应忍受由此所生之苦。④摄法处：供事三宝，供事尊长，谘受诸法，并要赞诵，广为他人宣说。无论于何处要正确思维，修习止观，忍受于劳累所生之苦。⑤乞活处：忍受依七乞活所生之苦。七乞活，即“剃须发等誓受毁形，受持裁染坏色之衣 ...... （共440字） [阅读本文]>>
藏族阿底峡为印度名僧，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶当派祖师，被尊称为“觉沃杰”(尊者之意)。许多大寺院中供奉其画像或塑像。其画像为尊者盘坐于莲座，头微左倾，弯眉，眼睛正视前方，方口自然闭合，表情
藏族指现青海、甘肃和四川省阿坝地区的妇女服装。皮袍多在肩部、下摆和袖口饰以依次排列的约10厘米的黑、红、绿、紫诸色条，其边饰亦多蓝、绿、紫、青、橙、黄、赤等颜色，依次递增构成五彩色带。布袍与皮袍一样，注重用
藏族“八邦”意为财富集中，人杰地灵之地，位于四川省德格县八邦乡，为藏传佛教噶举派(白教)寺院。据现存《白教转世纪》载，该寺为第二十七代德格土司曲加·登巴泽仁聘请龚亚大喇嘛却吉俊乃创建于清雍正年间。却吉俊乃为
藏族八瑞物指镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子8种物品，藏族群众视之为吉祥物。对世界万物，每个民族都有自己的喜好和忌讳。如明永乐十四年(1416年)，宗喀巴大师委托弟子嘉央却结修哲蚌寺，在
藏族即指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼等8种象征吉祥的图案。这8种吉祥图案，大都与信奉藏传佛教有关。如右旋海螺、宝伞、金轮、胜利幢等本身就是宗教信物，而每种信物都有一段美妙神奇的传说
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