噶举派所修密法之一。竹巴噶举的竹寺和热垅寺创建者藏巴嘉热·益希多杰(1161～1211)所创。藏巴嘉热是竹巴噶举的实际创始人，八大教导是他在总结噶举派教法的基础上形成的。①上师三身教导。“三身”指法身、受用身、变化身。法身远离一切烦恼障，圆满诸善法，住于空性及清净智慧;受用身指佛诸劫积德所得之道，能使自己受用“广大法乐”的色身，具有32相和80种相好;变化身即佛为解脱世间众生，随三界之道的不同状况和需要而现之身。三身之间，法身清净无有业障，受用圆满身和变化身，清净所知障又现法身，受用身依法身有，变化身依受用身有，自性清净有法身。②大慈大悲教导。“大 ...... （共586字） [阅读本文]>>
藏族阿底峡为印度名僧，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶当派祖师，被尊称为“觉沃杰”(尊者之意)。许多大寺院中供奉其画像或塑像。其画像为尊者盘坐于莲座，头微左倾，弯眉，眼睛正视前方，方口自然闭合，表情
藏族指现青海、甘肃和四川省阿坝地区的妇女服装。皮袍多在肩部、下摆和袖口饰以依次排列的约10厘米的黑、红、绿、紫诸色条，其边饰亦多蓝、绿、紫、青、橙、黄、赤等颜色，依次递增构成五彩色带。布袍与皮袍一样，注重用
藏族“八邦”意为财富集中，人杰地灵之地，位于四川省德格县八邦乡，为藏传佛教噶举派(白教)寺院。据现存《白教转世纪》载，该寺为第二十七代德格土司曲加·登巴泽仁聘请龚亚大喇嘛却吉俊乃创建于清雍正年间。却吉俊乃为
藏族八瑞物指镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子8种物品，藏族群众视之为吉祥物。对世界万物，每个民族都有自己的喜好和忌讳。如明永乐十四年(1416年)，宗喀巴大师委托弟子嘉央却结修哲蚌寺，在
藏族即指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼等8种象征吉祥的图案。这8种吉祥图案，大都与信奉藏传佛教有关。如右旋海螺、宝伞、金轮、胜利幢等本身就是宗教信物，而每种信物都有一段美妙神奇的传说
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