亦称八大寒林。佛书说无量宫外金刚座周围有八大尸林： ①东方大猛寒林;②南方稠丛寒林;③西方金刚焰寒林;④北方枯骨寒林;⑤东北狂笑寒林;⑥东南吉祥寒林;⑦西南幽暗寒林;⑧西北啾啾寒林。另有一说：①东方寒林;②南方鸠那喧鸣林;③西方罗刹密集林;④北方积莲林;⑤东南任运首林; ⑥西南密乘神变林; ⑦西北呬钦展布林;⑧东北世间密集林。尸林中有八树：①东方黄寻梨厦树;②南方青紫那热树;③西方粉红刚架拉树;④北方绿色阿榭达树; ⑤东南黄戛染楂树; ⑥西南紫蔓藤树;⑦西北绿阿植那树;⑧东北各种大嘎赤树。有八尊护土空行，各背靠一棵树，手持刀、颅、骨饰庄严，下身没入树叶中。尸林 ...... （共488字） [阅读本文]>>
藏族阿底峡为印度名僧，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶当派祖师，被尊称为“觉沃杰”(尊者之意)。许多大寺院中供奉其画像或塑像。其画像为尊者盘坐于莲座，头微左倾，弯眉，眼睛正视前方，方口自然闭合，表情
藏族指现青海、甘肃和四川省阿坝地区的妇女服装。皮袍多在肩部、下摆和袖口饰以依次排列的约10厘米的黑、红、绿、紫诸色条，其边饰亦多蓝、绿、紫、青、橙、黄、赤等颜色，依次递增构成五彩色带。布袍与皮袍一样，注重用
藏族“八邦”意为财富集中，人杰地灵之地，位于四川省德格县八邦乡，为藏传佛教噶举派(白教)寺院。据现存《白教转世纪》载，该寺为第二十七代德格土司曲加·登巴泽仁聘请龚亚大喇嘛却吉俊乃创建于清雍正年间。却吉俊乃为
藏族八瑞物指镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子8种物品，藏族群众视之为吉祥物。对世界万物，每个民族都有自己的喜好和忌讳。如明永乐十四年(1416年)，宗喀巴大师委托弟子嘉央却结修哲蚌寺，在
藏族即指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼等8种象征吉祥的图案。这8种吉祥图案，大都与信奉藏传佛教有关。如右旋海螺、宝伞、金轮、胜利幢等本身就是宗教信物，而每种信物都有一段美妙神奇的传说
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