对文学创作中技巧运用所达到的最高境界的理论概括。这种境界，历来为一切伟大的文学家所追求，也被一些有真知灼见的文论家所首肯，而将其作为文学创作论的一个概念提出的是作家巴金。
巴金指出：“文学的最高境界是无技巧，不是玩弄什么花样，靠什么外加的技巧来吸引人。”巴金所说的“无技巧”并不是没有技巧，不要技巧;“无技巧” 是以承认文学必须要有技巧为前提条件的，所谓无技巧，是指文学作品所达到的一种自然天成的艺术境界，读者与其达到了最高的审美契合，完全看不出作品施用技巧的痕迹。因此，无技巧境界是内容与形式完美统一、融为一体的最高审美状态。
对于文学 ...... （共764字） [阅读本文]>>
文艺学新概念在论述文学艺术的魅力问题时提出的一个概念，指艺术魅力的普遍性、永恒性的非个体性内在原理。有的论者认为，同一作品能够对不同欣赏者(包括不同的阶级、民族和时代的欣赏者)都产生魅力，可见艺术魅力不仅具有因人而
文艺学新概念控制论作为一门学科，产生于本世纪40年代。它是电子技术、自动控制、神经生理学、无线电通讯、生物学、医学、心理学、数理逻辑、计算机技术、统计力学等多种学科相互影响渗透的产物。控制论的主要创始人是美国数学家
文艺学新概念信息论是一门用数理统计方法研究信息处理和信息传递的科学，它研究存在于通讯和控制系统中普遍存在着的信息传递的共同规律，以及如何提高各信息传输系统的有效性和可靠性。信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的数学家
文艺学新概念是一门新兴的边缘学科，它的建立得益于现代信息论。50年代到60年代，人们开始用信息论方法研究美学问题，信息论美学分别在法国和德国发展起来，其主要代表人物是法国的莫尔斯和德国的本泽。前者1958年发表的《
文艺学新概念指文艺鉴赏过程中作品对鉴赏者所产生的审美效果，即文艺作品艺术魅力的本质。在《论文学艺术的魅力》一文中，作者提出，文艺作品自身具有一种审美素质，这种审美素质具体地表现为意趣、情趣、谐趣等多种审美趣味形态，
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