当代文学作品中所表现出的一种新的美学范畴。
现代幽默与传统幽默在方法上并没有太大的不同，它们写作上的基本特征都在于： 作品中人物一本正经地将两类本来不相关联的事情联系在一起。这一关联在他看来是顺乎情理的，而在读者看来却是悖于习惯和常识的。作家在对作品中人物乖于情理的言行的审视中，表达出一种意味深长的嘲讽意味; 在喜剧性的效果中激发起人们对生活的严肃的思考。但是，两者在手法的基本相近之中更有着质的区别。这一区别的核心是： 传统幽默是喜剧性的;而在现代幽默这里，喜剧已经衍化为外在的形式，它是以喜剧的形式来处理悲剧的内容。
在传统幽默中，幽默 ...... （共939字） [阅读本文]>>
文艺学新概念在论述文学艺术的魅力问题时提出的一个概念，指艺术魅力的普遍性、永恒性的非个体性内在原理。有的论者认为，同一作品能够对不同欣赏者(包括不同的阶级、民族和时代的欣赏者)都产生魅力，可见艺术魅力不仅具有因人而
文艺学新概念控制论作为一门学科，产生于本世纪40年代。它是电子技术、自动控制、神经生理学、无线电通讯、生物学、医学、心理学、数理逻辑、计算机技术、统计力学等多种学科相互影响渗透的产物。控制论的主要创始人是美国数学家
文艺学新概念信息论是一门用数理统计方法研究信息处理和信息传递的科学，它研究存在于通讯和控制系统中普遍存在着的信息传递的共同规律，以及如何提高各信息传输系统的有效性和可靠性。信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的数学家
文艺学新概念是一门新兴的边缘学科，它的建立得益于现代信息论。50年代到60年代，人们开始用信息论方法研究美学问题，信息论美学分别在法国和德国发展起来，其主要代表人物是法国的莫尔斯和德国的本泽。前者1958年发表的《
文艺学新概念指文艺鉴赏过程中作品对鉴赏者所产生的审美效果，即文艺作品艺术魅力的本质。在《论文学艺术的魅力》一文中，作者提出，文艺作品自身具有一种审美素质，这种审美素质具体地表现为意趣、情趣、谐趣等多种审美趣味形态，
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