当代西方美学主要流派之一。它主要是从符号学的角度考察带有审美因素和艺术特质的艺术符号特征。它奠基于德国哲学家卡西尔而为他的学生、美国美学家苏珊·朗格所系统发展。
卡西尔认为，人的特点在于他的符号活动，因此，他把人定义为“进行符号活动的动物”。他从这一人性观点逻辑地引出符号学美学的一系列观点。在他看来，艺术是一种特殊形式的创造，这种形式就是符号化了的人类情感形式。人类最古老的符号活动就是语言和神话，它们都是史前的产物。包括艺术在内的一切文化现象都是人类符号活动的结果。艺术以符号来表现人类各种不同的经验。艺术符号形式有两个内涵：1.它是 ...... （共1162字） [阅读本文]>>
文艺学新概念在论述文学艺术的魅力问题时提出的一个概念，指艺术魅力的普遍性、永恒性的非个体性内在原理。有的论者认为，同一作品能够对不同欣赏者(包括不同的阶级、民族和时代的欣赏者)都产生魅力，可见艺术魅力不仅具有因人而
文艺学新概念控制论作为一门学科，产生于本世纪40年代。它是电子技术、自动控制、神经生理学、无线电通讯、生物学、医学、心理学、数理逻辑、计算机技术、统计力学等多种学科相互影响渗透的产物。控制论的主要创始人是美国数学家
文艺学新概念信息论是一门用数理统计方法研究信息处理和信息传递的科学，它研究存在于通讯和控制系统中普遍存在着的信息传递的共同规律，以及如何提高各信息传输系统的有效性和可靠性。信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的数学家
文艺学新概念是一门新兴的边缘学科，它的建立得益于现代信息论。50年代到60年代，人们开始用信息论方法研究美学问题，信息论美学分别在法国和德国发展起来，其主要代表人物是法国的莫尔斯和德国的本泽。前者1958年发表的《
文艺学新概念指文艺鉴赏过程中作品对鉴赏者所产生的审美效果，即文艺作品艺术魅力的本质。在《论文学艺术的魅力》一文中，作者提出，文艺作品自身具有一种审美素质，这种审美素质具体地表现为意趣、情趣、谐趣等多种审美趣味形态，
上一篇