厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀无角，何以穿我屋。
谁谓女无家，何以速我狱。
虽速我狱，室家不足。
谁谓鼠无牙，何以穿我墉。
谁谓女无家，何以速我讼。
虽速我讼，亦不女从。
《行露》是《诗经·国风·召南》里的一首很有研究价值和鉴赏意义的民间叙事诗。
前人对此诗注释颇多，虽有莫衷一是之弊，但是对于正确地理解原诗还是有着一定的帮助作用的。《毛诗序》说：“《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男不能侵陵贞女也。”《韩诗外传》则认为：“夫《行露》之人，许嫁矣，然而未往也。——见一物不具，一礼不备，守节贞理，守死不往。”《列女传》等依 ...... （共2563字） [阅读本文]>>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为为绤，服之无。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。这首诗在近
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。这首诗的主人公究
南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。反复咏叹是民歌的形式特点，这首诗十二句中，只调换了六个字，居然成章可诵，这种手法在
螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。古人逢生辰庆典，宾客来仪，总有某种琅琅上口的一套一套吉语作为贺词，由巧舌如簧的司仪一类角色当众朗诵。
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