顺世论、耆那教和佛教通常被认为是非正统的，即非婆罗门教哲学流派，而数论、瑜伽、正理、胜论、弥曼差和吠檀多被称作正统的婆罗门教哲学流派。其实，这种分法不一定合理。因为，前三派固然是强烈反婆罗门教的，然而后六派也都不是婆罗门教的拥护者和继承者，其中如数论、弥曼差等也都是婆罗门教的强烈反对者。即便是非常正统的吠檀多派哲学也包含了对旧婆罗门教的非难和批驳。
“顺世论”是梵文Lokāyata的意译，loka是“世界、世间或人民的意思”;āyata是“顺应”，合在一起为“顺应世间”信仰之义。它的信仰是反一切有神论的唯物论。这一派很不幸，他们的经典和文献已散佚殆尽 ...... （共2886字） [阅读本文]>>
印度位于亚洲南部，东临孟加拉湾，南接印度洋，西濒阿拉伯海，北枕喜马拉雅山，地处东西方海路交通要冲。全国人口有10亿以上，居世界第二位。就地形而言，印度全境分北、中、南三部分。从喜马拉雅山麓到温蒂亚山脉北
印度曾有过很多国名，对同一名称的来历，也众说纷纭，莫衷一是。“帕勒德”即其中之一，它是梵文的发音。根据耆那教传说，教祖里施波德沃的长子叫“波勒德”，他是一位威望很高的国王，因此他的国家便以波勒德的变音“
印度位于亚洲南部，几乎与亚洲大陆分开。它东临孟加拉湾，南接印度洋，西濒阿拉伯海，北枕喜马拉雅山，成为远东、澳洲、欧洲和非洲海上交通的要冲。就印度的地形而言，可以有不同的分法。第一种，把印度全境分为三大部
印度的国旗由橙、白、绿三色的横带所组成。这三种颜色的横带，分上、中、下三行平行排列，宽度相同，长度一样。最上面一条是橙色，最下面一条是绿色，中间一条是白色。在白色带子中央有个蓝色的法轮，法轮上共有24
印度在历史上屡遭异族的入侵和占领，因而人种繁多，血统混杂，语言纷乱，素有“人种博物馆”之称。如果单从外貌和体形看，有些印度人像欧洲的白种人，有些似非洲的黑种人，有些则是棕褐色的亚洲黄种人。他们有的头发
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