传统等韵学将汉语声纽分为三十六，各以一“字”为代表(“母”)，以它的声纽统其属，称“三十六字母”，初见于今传宋本《韵镜》，沿用至今。它们的发音在唇、舌、牙、齿、喉“五音”部位及分全清、次清、全浊、次浊等“清浊”音。现据古今等韵学家研究成果和一般看法列表如下：
“五音”
(十音)
三 十六字母
清浊五(七)音唇音舌音牙
音齿 音喉
音半
舌半
齿重
唇轻
唇舌
头舌
上齿
头正
齿全清帮非端知几精心照穿影晓 次清滂敷透澈溪清心 全浊并奉定澄郡从邪床禅 匣次浊明微泥娘疑 喻来日合五音
(七音)羽徵角商宫变
徵娈
宫
中国曲学古代音乐律制。“律”，指的是规律性的、成体系的标准音高。《国语·周语下》记载伶州鸠论律曰：“律，所以立均出度也。”“立均”，就是确定音阶中各音的位置;“出度”，就是提出相应各律的振动体的长度标准。成体系
中国曲学据明沈宠绥《度曲须知·经纬图说》：“近得槜李陈献可《皇极图说》……其边傍有东、冬、支、齐等目，谓之三十六韵……然图中之字，虽有讹填，而图位之音，天然常正……譬如张公头错带李公帽，讹在帽不在头也……须将此
中国曲学曲学名词。明王骥德《曲律·论板眼》曰：“古无拍。魏晋之代有宋纤者，善击节，始制为拍。……古拍板无谱，唐明皇命黄繙绰始造为之。……盖凡曲，句有长短，字有多寡，调有紧慢，一视板以为节制，故谓之‘板’、‘眼
中国曲学唱曲名词。曲牌曲调中，前一字之腔与后一字之腔中间过接的腔，谓之“过腔”。“过腔”用以接字。明魏良辅《曲律》云：“过腔接字，乃关锁之地。”如昆曲《牡丹亭·游园》南曲〔步步娇〕中“吹来|闲|庭|院”一句五字
中国曲学唱曲名词。一种发音润腔的方法。发出的音在延长之中，由轻而响，由响而轻，像橄榄一样，首尾细，中间大，腹部音量饱满，故称做“橄榄腔”。凡“宕三眼”长腔，须用此法。如昆曲《牡丹亭·游园》“一生儿爱好是天然”的
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