周代天子享先公及飨射时所穿的画有赤雉等七章的衣服，也作为诸侯、宗伯的命服。北周时期仿制此衣于皇后受献茧时穿着，唐代时用于二品官员，宋代以后逐渐废止。《周礼·夏官·弁师》：“掌王之五冕……皆五采玉十有二，玉笄，朱纮。”汉郑玄注：“鷩衣之冕缫九斿，用玉二百一十六。”《隋书·礼仪志六》：“(后周)皇后衣十二等……祭群小祀，受献茧，则服鷩衣……以翚雉为领褾，各有二。”《通典·礼志二十二》：“诸侯夫人，自鷩衣而下八，其翟衣翟皆八等，俱以鷩翟为褾领。”宋金君卿《金氏文集·大飨不入牲赋》：“绣斧而扆，鷩衣而旒。”清凤韶《凤氏经说·终南》：“侯伯七 ...... （共322字） [阅读本文]>>
中国古代服饰以贝壳、珠玉等珍宝装饰的腰带，据称春秋战国时期从西部少数民族传入，多用于达官贵人。《穆天子传》卷四：“乃赐之黄金之罂二九，银乌一只，贝带五十，朱七百裹。”《淮南子·主术训》：“赵武灵王贝带鵔而朝，赵国
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中国古代服饰也作“襞积”“襞”。衣服上的褶裥。辟，通“襞”。《仪礼·丧服》“幅三袧”汉郑玄注：“袧者，谓辟两侧，空中央也。祭服朝服，辟积无数。”汉刘熙《释名·释衣服》：“素积，素裳也。辟积其要中，使踧，因以名之也
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中国古代服饰妇女用来束结固定发髻的首饰。古代写作叉，由两股合成。起源甚早，山西侯马曾出土骨钗，湖南常德曾出土有战国时楚国之木钗。唐代金银钗以镂花见长，明清时制作更精。历代形制不同，演变较多，为首饰之一大品种。战国
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中国古代服饰也作“鹑服”“鹑裾”。经过多次补缀的破旧衣服，因与鹌鹑一样没有纹饰，故称，泛指贫苦、穷困者的衣服。语本《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”齐
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中国古代服饰①商周时期天子、贵族、士大夫等的礼服用带。多用丝帛制成，根据不同的身份等级，所用的颜色、质料、长宽各有不同。系结于腰前，多余部分垂下。沿用至明，入清后废除。《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其带伊丝。
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