【共】供给。
例1 医师掌医之政令，聚毒药以共医事。(《周礼·天官·冢宰 ·医师》)
译文 医师主管医疗行政和法令，把药物聚集起来供给医疗业务应用。
例2 兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味 《太玄》如子云者。(王世贞 《本草纲目》序)
译文 这本集大成的书，如果把它藏在深山石室不太恰当，何不刻版印成书，用来供给中国人阅读，让后代人像体味西汉扬子云的 《太玄》一样。
按 供，古作共。《诗·小雅·巧言》： “匪其止共。” 《释文》： “共音恭，本亦作供。” 《书·舜典》： “汝共工。”孔安国《传》： “共谓供其职事。”《周礼·天官·小宰》： “令百官府共其财 ...... （共1158字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
说医解字【害】枓(柱上方木)。例心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)译文手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。按害，当为㭼(tà)，㭼即枓(柱上方木)。《尔雅·释宫》：“谓之槉。”邢昺疏
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
上一篇