【亨】煮。
例1 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。(《诗·豳风·七月》)
译文 六月时采郁李、野葡萄尝，七月时煮冬葵烧大豆汤。
例2 亨葵，热欼其汁。(马王堆医书 《五十二病方》)
译文 煮冬葵，趁热喝汤。
按 烹，古作亨。《易·鼎》： “以木巽火，亨饪也。” 《诗·小雅·楚茨》： “或剥或亨。”毛 《传》： “亨，饪之也。” 《释文》：“亨，普庚反。”《周礼·天官·亨人》： “亨人掌供鼎镬，以给水火之齐。”《礼记·曲礼上》： “主人辞不能亨。”《释文》： “亨，普彭反，煮也。”《老子·六十章》： “治大国若亨小鲜。”《史记·淮阴侯列传》： “野兽已尽而猎狗亨。”《汉书·陈胜项 ...... （共922字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
说医解字【害】枓(柱上方木)。例心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)译文手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。按害，当为㭼(tà)，㭼即枓(柱上方木)。《尔雅·释宫》：“谓之槉。”邢昺疏
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
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