(zēng增) 作滕切，精母登韵，开口一等，平声。
【曾】竟然
例1 怪当今居世之士，曾不留神医药?精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。(张仲景《伤寒论· 自序》)
译文 奇怪的是，当今在世的人们，竟然不注重医药，精心研究医疗技术。(如懂医药)对社会上层可以治疗帝王、亲戚的疾病，对社会下层可以抢救贫穷、下贱人的疾病，对社会中层自己可以保养身体，讲究养生，长期安全无恙。
例2 承疑行妄，曾无有觉，疾瘵多殆，良深慨叹。(孔志约《新修本草》序)
译文 沿用过去的混乱品种，乱用假药，竟然没有丝毫觉悟，以致用药治病多致病人死亡，实在令人感到十分 ...... （共1095字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
说医解字【害】枓(柱上方木)。例心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)译文手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。按害，当为㭼(tà)，㭼即枓(柱上方木)。《尔雅·释宫》：“谓之槉。”邢昺疏
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
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