中国水墨画的发端尽管不是源自于王维，全面考察王维一生的创作，他的所谓的纯粹水墨的创作也基本没有，但是，在王维之后的绘画史上，他一直是被作为 “水墨理想” 的代表性人物，这其中有着颇为深刻的意蕴。
王维 (701—761年)，字摩诘，祖籍太原祁县 (今山西祁县)，后迁于蒲 (今山西永济)。出身于官宦之家，父亲为汾州司马，去世较早，母亲虔诚奉佛，这对王维后来崇佛厌世的思想有一定的影响。王维少年时，人称“俊才”，21岁时中进士，曾任太乐丞，因涉伶人舞黄狮子案被贬官，其后仕途屡受挫折，政治上失意而半官半隐。“安史之乱” 中被累为 “贼官”，平叛后因多方营救而免于受 ...... （共3553字） [阅读本文]>>
中国画艺术中国人最早是如何发现“自然——山水”，继而产生描摹“自然——山水”的冲动，这应该是一个饶具意味的问题。遥想蛮荒年代，人类尚处于童年阶段，宇宙万物尚处于空茫而混沌的状态中，当先民们仰望苍天，俯瞰大地，面对
中国画艺术社会其实是自然世界的一种衍生物，当人类发展而进入较为成型成熟的社会时，其对待自然世界的态度自然而然地被带进了社会的世界，同时也不断衍生出相生相应的新的观念，由“乐山乐水”所表现出来的社会文化地位和选择，
中国画艺术中国山水画作为中国哲学文化思想的审美对应物，它的产生，离不开中国思想文化的特定土壤。作为一个农耕古国，华夏民族的先哲们更关注人与自然的关系(相对于关注人与社会的关系)。尤其是佛、道两家，对人的自然天性的
中国画艺术“游”，在中国的文化话语系统里，是一个具有很强精神性的词汇。儒家的所谓“依于仁，游于艺”(《论语·述而》)，道家的“游心于物之初”(《庄子·田子方》)、“乘物以游心”(《庄子·人间世》)、“乘云气，骑日
中国画艺术“前山水画时期”大抵是指东晋山水画独立登上绘画历史舞台之前的时间段，可以追溯到原始社会先民们在劳动中与大自然所建立的关系及对大自然的感情表达方式，这些我们今天都可能从当时的器物、纹饰符号、岩画等等捕捉到
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