李唐 (约1066—1150年左右)，(1)字晞古，河阳 (今河南孟县) 人。早年学过诗、书，尤精于画。中年颇有一定的名气，大概在48岁左右，赴开封参加画院的考试，试题为 “竹锁桥边卖酒家”。其他应试者多从“酒家”处下工夫，只有李唐画桥头竹外挂一酒帘，深得“锁”意。李唐的这一构思也成了画院应试的典范。据说宋徽宗对李唐极为赏识，将他名列考试第一，“补入画院”，成为徽宗朝的画院专业画家。
北宋覆灭时，攻陷汴京的金人不仅掳走了徽、钦二帝，同时也掳走了所有宫廷画家及其他伎艺百工，李唐也在其中，被掠往北国。
南渡的赵构在临安即位为宋高宗，被掳往北方的士人闻知，纷纷设法 ...... （共3400字） [阅读本文]>>
中国画艺术中国人最早是如何发现“自然——山水”，继而产生描摹“自然——山水”的冲动，这应该是一个饶具意味的问题。遥想蛮荒年代，人类尚处于童年阶段，宇宙万物尚处于空茫而混沌的状态中，当先民们仰望苍天，俯瞰大地，面对
中国画艺术社会其实是自然世界的一种衍生物，当人类发展而进入较为成型成熟的社会时，其对待自然世界的态度自然而然地被带进了社会的世界，同时也不断衍生出相生相应的新的观念，由“乐山乐水”所表现出来的社会文化地位和选择，
中国画艺术中国山水画作为中国哲学文化思想的审美对应物，它的产生，离不开中国思想文化的特定土壤。作为一个农耕古国，华夏民族的先哲们更关注人与自然的关系(相对于关注人与社会的关系)。尤其是佛、道两家，对人的自然天性的
中国画艺术“游”，在中国的文化话语系统里，是一个具有很强精神性的词汇。儒家的所谓“依于仁，游于艺”(《论语·述而》)，道家的“游心于物之初”(《庄子·田子方》)、“乘物以游心”(《庄子·人间世》)、“乘云气，骑日
中国画艺术“前山水画时期”大抵是指东晋山水画独立登上绘画历史舞台之前的时间段，可以追溯到原始社会先民们在劳动中与大自然所建立的关系及对大自然的感情表达方式，这些我们今天都可能从当时的器物、纹饰符号、岩画等等捕捉到
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