陶艺作为一种纯艺术形式——这里主要指作为表现性陶艺(ceramics as expression)而非日用陶瓷(ceramics for use)，在当今现代社会的发展与全球化进程中，在当今中西文化的碰撞中，在“发现东方”是当代中国的精神自觉下，无论是观点上，还是形式上，现代中国陶艺都得到较大发展。但是，就陶艺的现代意识方面来看，并没有得到很好的关注。尤其是在这个有着悠久的陶瓷历史文明的中国，如何来重新考察它所具有的传统文化优势，整合陶瓷语汇资源，提出它的现代意识，无疑有助于未来中国现代陶艺的发展。
中国真正意义上的陶艺创作始于20世纪80年代，是随着中国改革开放，促进社会主义现代化建设， ...... （共3487字） [阅读本文]>>
(现代性是)一种独特的文明模式，它将自己与传统相对立，也就是说，与其他一切先前的文化(传统的文化)相对立;现代性反对传统文化在地域上或符号上的差异，它从西方蔓延开来，将自己作为一个同质化的统一体强加给全
何为陶艺?何为中国现代陶艺，它在现代中国的艺术语境中有其自身的形态与文化边界吗?怎样界定中国现代陶艺?对现代陶艺的创作状态采用何种理论方式进行梳理?这些问题都是我们必须面对和思考的。那么，陶艺作为一门艺
谈论现代陶艺，必须把它与现代艺术(modernart)与后现代艺术(post-modernart)这几个概念参照起来进行考察。实际上，现代艺术、后现代艺术是从艺术史的角度衍生出来的概念，尽管现代、当代从
在面对现代艺术和正在发生的当代艺术的时候，如果研究者老是用经典艺术的理解方式来叙述，难免不有隔靴搔痒之感。其实艺术的发展恰恰是那些不能被经典艺术理解的部分，所以有学者喜欢把中国现代水墨画所遭遇的境遇和问
上海《文汇报》于1978年8月11日版刊发了卢新华的小说《伤痕》。这部小说以自己的切身感受对十年“文革”给人们的精神和肉体所带来的创伤和破坏进行了生动的阐述。发表后引发社会群体有关“伤痕文学”意义和价值
