第二节 口述传播与文化的关系
分类:西南少数民族口述传播史103字
联合国教科文组织(UNESCO)2003年在巴黎签署《保护非物质文化遗产公约》,口述(oral)作为非物质文化的重要组成部分被列入保护范围。口述传播既是口述的一部分,更是一种习俗。作为一种习俗,它就是文化 ...... (共103字) [阅读本文]>>
联合国教科文组织(UNESCO)2003年在巴黎签署《保护非物质文化遗产公约》,口述(oral)作为非物质文化的重要组成部分被列入保护范围。口述传播既是口述的一部分,更是一种习俗。作为一种习俗,它就是文化 ...... (共103字) [阅读本文]>>
在人类没有文字的时代和地方,口述是传播文化的最重要载体和方式。在口述盛行的时代和地方,口述传播是文化的一种重要组成部分。文化因口述而广泛传播,传播因口述而内容丰富、形式生动。自从人类有了口述,就有智者把
尽管“传播”在学术界还没有一个公认的定义,但是“传播”特指信息的流动,这一点是达成共识的,学术界把“传播”研究的范围确定在人类社会也是没有异议的。要研究“口述传播史”,最好先厘定“口述传播”的概念。在对
“口语传播”的含义很好理解,就是以口头语言为媒介进行的人际交流,用英语可以表述为oralcommunication。其内容带有随意性,是纯粹个人的思想情感的自由表达或个人信息的陈述。它与“文字传播”相对
口述传播不同于口述史(oralhistory)。口述史既不是指“口述”这种传播方式的历史,也不是指通过“口述”所反映的历史,它是一个有确定含义的学术概念,特指人类社会记录自己过去的方式,是与文字记录历史
在《联合国教科文组织“口传非实物人文遗产杰作”国际荣衔公告》中,有一个专门的概念——oralheritageofhumanity,香港中文大学吉兆申、雷竞璇把它翻译为“口传人文遗产”。它的内容包括:民俗