说白了，村落是族群息壤求生结出的果子，对于一个村落或一栋建筑、一座宗祠等来说，无不是一块碑石，一方印章，一种记忆。下雉、兴国州、阳新、永兴、阳辛、辛亭等称谓，与此域人之先祖扬越人的原始崇拜关系密切，主要是太阳神崇拜、龙蛇崇拜这种情结渐渐又被移植到对族群的各自姓宗的崇拜上。
有趣的是，鄂东南一带的域名，最先都是与古村名兴起的。历史的记忆总是跟着族群走的，记忆的深与浅是次要问题，记忆的有与无则是追祖问宗之大事。故域中无论村名、物名等的确定，均会生出一定的规律，或依地形而名，或依祖先为名，或依姓宗为名，或以建筑为名，或以地理环境为名， ...... （共5280字） [阅读本文]>>
鄂东南，绝不仅是一个单纯的地理概念。纵观历史，鄂东南这个名字早已融入该地域人的血液之中。若观其变，这个过程曾不能一瞬;若观其文化积淀，壮阔的历史则无穷无尽地泽荫着这片地域。哲人云：“史也者，前车之鉴也”
《九域志》载阳新(兴国州)地域为“禹贡荆州之域，分野界于吴头楚尾之间”。这是从地望的角度所作的综述。纵观历史，兴国州从汉代才有正史文本对其有所记述，于汉高祖六年(公元前201年)始取名叫“下雉”，一个以
《说文·川部》说：“州，水中可居者”，说明兴国州是一个多水的地域。《九域志》载阳新“禹贡荆州之域，分野界于吴头楚尾之间”。嘉靖《兴国州志》卷二《沿革》有一段形容兴国州地理位置的话，说兴国州(鄂东南)“地
鄂东南这块地方，因其地处吴楚交界之重要咽喉，早在先秦时期，无论楚、吴均视这个地方为战略必争之地、必控之域。可以说，自有史以来，这里不曾有过太多的安宁，而且随着时代的推进，又无数次变更治理属地和行政区划，
本节的研究主要指今天的整个黄石市区及阳新市、大冶市、通山县等处湘鄂赣之核心三角的这块区域，总面积约8200多平方公里，北依长江与蕲春、广济相望，南襟幕阜与江西武宁瑞昌接壤，西比武昌、咸宁、鄂州等地。境内
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