书法艺术是视觉艺术，书法是用眼睛去看(欣赏)的，故而，研究书法形式心理，必然会落脚到书法的视知觉心理。当然，知觉中包含着感觉：从感觉走向知觉。由于大部分知觉都是依据视觉立场，具有辨认的起点，于是我们又可以将之另冠一个名称：认知心理学。
单纯的感觉只是一种直觉的体验过程。看到歪，当然不是正。看到黑，当然不是白。但这种感觉结论的抽出，是只凭感觉即可获得的吗?如果我们事先不知道某是歪某是黑某是白，我们怎能判断所看到的必定是此而非彼?我们之所以认定黑是黑色，岂非是在感觉以前就已被深深印在脑子里的吗?如果没有这事先的认知，则以深为白，以浅为黑， ...... （共8813字） [阅读本文]>>
书法学审美研究是一项牵涉到心理学与生理学以及美学还有社会学诸方面的综合研究。特别是在19世纪到20世纪之间，关于审美，出现了许多种理论界说，在此中比较有价值的学说，主要有审美距离说、审美移情说、审美内模仿说
书法学学科建设的现实意义从写字到书法艺术创作，从技法解说到观念建设，是十年来书法发展进程中两个重要的转折点，而它们的最终目的，是要向世界展现出一片真正的书法绿洲，构建出一个书法的王国，或者说是体系，再或
书法学研究的范畴(一)——史学与美学对基本立场的清理是为了更好地寻找到一个最佳出发点，但出发点毕竟只是出发点，要真正进入实质性的内容探讨，还有许多艰苦的工作等待我们去做。要从事书法学学科研究，自然首先应
书法史学研究与目前的问题——创作史理论研究的基础即在于史，可以说，没有史就没有理论。任何一个学者检验某一学科研究水准的高低优劣，首先依据的也即是“史”。故而，我们在学科研究的分论研究中，首先即把书法史作
书法心理学研究——审美主体立场走向书法学学科研究，使我们必须有一个清晰的学术框架。在学科研究体格中，分科分目可以有许多名堂，但究其性质，不外乎研究书法的主体、客体、本体这三大关系。如果说应该有书法艺术哲
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